Description
Quinze autrices originaires d’Amérique du Sud, centrale et caribéenne questionnent les concepts du genre, du patriarcat, du développement. Elles défendent un féminisme communautaire et autochtone, un féminisme noir, un écoféminisme, une améfricanité. Elles prônent le bien vivre, une autre conception des droits humains ou un nouveau véganisme.
De cet ouvrage émerge une pensée contestatrice, multiple et rénovatrice, qui questionne, enrichit et mobilise de nouvelles réflexions et actions pour le(s) féminisme(s) contemporain(s). Un livre pour lutter contre toutes les formes d’oppression et rêver à de nouvelles solidarités…
En couverture, un clin d’œil au wiphala, ces carrés de sept couleurs assemblés en drapeau, symbole politique et culturel pour de nombreux peuples autochtones d’Amérique.
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Avec les contributions de :
- Sueli Carneiro (Noircir le féminisme),
- Lélia Gonzalez (qui a publié ce texte fondateur au Brésil dès 1988 : Pour un féminisme afro-latino-américain),
- Maria Lugones (son texte a posé les bases du féminisme décolonial, Colonialité et genre),
- Susana de Castro (La condescendance : une stratégie pater-coloniale de pouvoir)
- Ochy Curiel (Construire des méthodologies féministes depuis le féminisme décolonial)
- Maria Elvira Diaz Benitez (Féminisme intersectionnel, féminisme anti-abolitionniste : murs et ponts dans la pratique féministe)
- Alba M. Aguinaga Barragán, Miriam Lang, Dunia Mokrani Chávez, Alejandra Santillana (qui écrivent à quatre ce texte sur l’historique du “développement” et ses liens avec le féminisme : Penser depuis le féminisme : critiques et alternatives au développement)
- Thula Rafaela de Oliveira Pires (Pour une conception améfricaine des droits humains)
- Maria da Graça Costa (Agroécologie, (éco)féminismes et « bien vivre » : émergences décoloniales dans le mouvement environnementaliste brésilien)
- Rita Laura Segato (pour repenser la notion d’universalité du patriarcat : Le patriarcat de faible intensité du monde pré-intrusion face au patriarcat moderne de la colonialité)
- Aura Cumes (La cosmovision maya et le patriarcat : une interprétation critique)
- Martina Davidson (Le féminisme et le projet décolonial : des outils critiques pour repenser le véganisme)
© Illustration couverture : Julie Abricot.
Les Grenades | RTBF belge –
Pointu mais lisible pour autant que l’on dispose de certaines bases théoriques, voici un texte destiné à toutes celles et ceux qui s’intéressent à la pensée féministe des Suds. (…)
Les autrices invitent à développer une nouvelle pensée contestatrice, à reposer les questions de classe, de genre, de sexe, d’universalisme depuis leur position afro-latino-américaine (ou améfricaine). Elles permettent de porter un autre regard sur des notions qui semblent des acquis de la pensée progressiste. (…)
Ce qui fait la grande richesse de cet ouvrage, c’est la capacité de toutes les autrices à déconstruire la pensée dominante pour la reconstruire de manière située. Sans jamais laisser transparaitre un conflit (qui serait préjudiciable à toutes nos luttes), elles font preuve d’une grande justesse dans leurs revendications en cherchant à apporter du contenu à la scène politique au-delà de la simple “touche de couleur”.
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